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拍品 881 |亞洲私人收藏
清 八大山人
葡萄圖
已結束2023年12月2日
成交價
HKD 24,575,000
更多資訊
清 八大山人
葡萄圖
水墨紙本 立軸
156 x 63 cm. (61 3/8 x 24 ¾ in.)
款識：八大山人畫。
鈐印：八大山人
藏印：胡虛枕家珍藏
葡萄圖
水墨紙本 立軸
156 x 63 cm. (61 3/8 x 24 ¾ in.)
款識：八大山人畫。
鈐印：八大山人
藏印：胡虛枕家珍藏
清 八大山人
葡萄圖
水墨紙本 立軸
156 x 63 cm. (61 3/8 x 24 ¾ in.)
款識：八大山人畫。
鈐印：八大山人
藏印：胡虛枕家珍藏
葡萄圖
水墨紙本 立軸
156 x 63 cm. (61 3/8 x 24 ¾ in.)
款識：八大山人畫。
鈐印：八大山人
藏印：胡虛枕家珍藏
米澤嘉圃、鶴田武良編著，《水墨美術大系普及版第十一卷：八大山人‧揚州八怪》，株式會社講談社，東京，1978年，
第101頁，圖版66。
鈴木敬編，《中國繪畫綜合圖錄卷四：日本篇II寺院•個人》，東京大學出版社，1983年，東京，第IV-527、IV-653頁，圖版JP 71-001。
王方宇、班宗華，《荷園主人：八大山人的生命與藝術》，耶魯大學出版社，紐黑文及倫敦，1990年，第12、123-124頁，圖版4，圖錄19。
《中國名畫家全集 - 八大山人》，河北教育出版社，石家莊，2003年，第229頁。
第101頁，圖版66。
鈴木敬編，《中國繪畫綜合圖錄卷四：日本篇II寺院•個人》，東京大學出版社，1983年，東京，第IV-527、IV-653頁，圖版JP 71-001。
王方宇、班宗華，《荷園主人：八大山人的生命與藝術》，耶魯大學出版社，紐黑文及倫敦，1990年，第12、123-124頁，圖版4，圖錄19。
《中國名畫家全集 - 八大山人》，河北教育出版社，石家莊，2003年，第229頁。
展覽：
三藩市，三藩市亞洲藝術館，“荷園主人：八大山人的生命與藝術”，1990年8月22日 – 10月28日。
紐黑文，耶魯大學藝廊，荷園主人：八大山人的生命與藝術”，1991年1月25日 – 3月24日。
三藩市，三藩市亞洲藝術館，“荷園主人：八大山人的生命與藝術”，1990年8月22日 – 10月28日。
紐黑文，耶魯大學藝廊，荷園主人：八大山人的生命與藝術”，1991年1月25日 – 3月24日。
王孫清泠：八大山人的書畫世界
八大山人一生迭宕多變，十九歲遭逢國破家亡，隱匿奉新山中，後祝髮為僧，中歲在臨川觸景生情發病顛狂，病愈還俗後娶妻，以書畫名重於世。
八大山人能詩，善書，工篆刻，他的書法取學多方，初學歐陽詢，後改學董其昌，復又上溯黃庭堅、米芾，乃至鍾繇、王羲之，60歲左右逐漸融會貫通，70歲左右書法成熟，是我們常見熟悉的“八大體”書法。
八大繪畫作品，最早知見是《傳綮寫生冊》十五開(1660)，以瓜果、花卉、石松成冊。至於今日常見八大的標準符號——荷石白眼魚鳥，大都是中晚年出山與還俗後的不適應，充斥著與世迥殊的孤清心境。然而，這種與時反馳的清簡畫風，卻受到了許多人的雅愛。
此次八大山人作品三幅，分別為《荷花／書法》、《葡萄圖》以及《書北窗三友詩》，均屬同一來源，有非常好的出版和著錄。第一幅《荷花書法》以墨葉遮蓋左上角，自左下方斜出兩枝荷莖，一枝荷葉掩去，一枝菡香微露，畫圖虛實濃淡相對，為八大一慣簡筆構圖。
第二幅《葡萄圖》，構圖以左面中下方為重墨，枝莖糾結盤屈，墨葉濃濕乾淡交相輝映，結實累累。上方略垂兩三枝莖屈結，葉實疏朗，與下方有繁簡左右襯對呼應之妙，真是神來之筆。
第三幅書寫唐白居易《書北窗三友詩》(1703)，詩意與八大心境契合，寫來行氣疏朗，筆筆中鋒，凝練厚重，雖屬紙本，卻是八大山人晚年不可多得的佳作。
從趙宋到朱明，遭逢巨變遺落在塵世的王孫貴族如明珠蒙塵，心境的劇變與同時遺民存在巨大的差異。八大山人書畫世界表面的簡約、孤獨、清泠，內裡是一顆相隔數百年仍然擦不透亮的隱晦心靈。
八大山人一生迭宕多變，十九歲遭逢國破家亡，隱匿奉新山中，後祝髮為僧，中歲在臨川觸景生情發病顛狂，病愈還俗後娶妻，以書畫名重於世。
八大山人能詩，善書，工篆刻，他的書法取學多方，初學歐陽詢，後改學董其昌，復又上溯黃庭堅、米芾，乃至鍾繇、王羲之，60歲左右逐漸融會貫通，70歲左右書法成熟，是我們常見熟悉的“八大體”書法。
八大繪畫作品，最早知見是《傳綮寫生冊》十五開(1660)，以瓜果、花卉、石松成冊。至於今日常見八大的標準符號——荷石白眼魚鳥，大都是中晚年出山與還俗後的不適應，充斥著與世迥殊的孤清心境。然而，這種與時反馳的清簡畫風，卻受到了許多人的雅愛。
此次八大山人作品三幅，分別為《荷花／書法》、《葡萄圖》以及《書北窗三友詩》，均屬同一來源，有非常好的出版和著錄。第一幅《荷花書法》以墨葉遮蓋左上角，自左下方斜出兩枝荷莖，一枝荷葉掩去，一枝菡香微露，畫圖虛實濃淡相對，為八大一慣簡筆構圖。
第二幅《葡萄圖》，構圖以左面中下方為重墨，枝莖糾結盤屈，墨葉濃濕乾淡交相輝映，結實累累。上方略垂兩三枝莖屈結，葉實疏朗，與下方有繁簡左右襯對呼應之妙，真是神來之筆。
第三幅書寫唐白居易《書北窗三友詩》(1703)，詩意與八大心境契合，寫來行氣疏朗，筆筆中鋒，凝練厚重，雖屬紙本，卻是八大山人晚年不可多得的佳作。
從趙宋到朱明，遭逢巨變遺落在塵世的王孫貴族如明珠蒙塵，心境的劇變與同時遺民存在巨大的差異。八大山人書畫世界表面的簡約、孤獨、清泠，內裡是一顆相隔數百年仍然擦不透亮的隱晦心靈。