跳至主要內容
登入
繁
English
Français
繁體中文
简体中文
拍賣
拍賣
即將舉行的拍賣
現正舉辦的展覽
瀏覽全部藝術作品
拍賣結果
精選
The Johnny Marr Collection | London
Graziella Patiño de Ortiz Linares Collection | Paris
September Fashion Auctions | New York
Asian Art Week | New York
Jeanne-Marie de Broglie Collection | Paris
Luxury | Global
20th/21st Century Art | Global
私人洽購
現正舉辦的展覽
Decorative Arts For Your Home | Online
Dream Big
SLG Forever
查看全部
可供洽購的藝術品
美國藝術
Automobiles, Cars, Motorcycles and Automobilia
歐洲家具及藝術品
手袋及配飾
印象派及現代藝術
戰後及當代藝術
科學及自然歷史
查看全部
委託佳士得
估價待詢
委託拍賣
關於私人洽購
委託拍賣
委託佳士得
估價待詢
佳士得藝術金融服務
委託拍賣
拍賣結果
專家部門
二十及二十一世紀藝術
古代藝術及文物
經典汽車、摩托車及汽車收藏品
書籍及手稿
中國瓷器及藝術品
手袋及配飾
印象派及現代藝術
伊斯蘭藝術
珠寶
古典大師及早期英國繪畫
Popular Culture
戰後及當代藝術
版畫及限量作品
時計及腕錶
名酒
查看全部
藝術融資
專家部門
專家部門
二十及二十一世紀藝術
非洲及大洋洲藝術
古代藝術及文物
經典汽車、摩托車及汽車收藏品
書籍及手稿
中國瓷器及藝術品
中國書畫
設計傑作
歐洲家具及藝術品
Guitars
手袋及配飾
印象派及現代藝術
伊斯蘭藝術
日本藝術
珠寶
古典大師及早期英國繪畫
攝影作品
Popular Culture
戰後及當代藝術
版畫及限量作品
體育紀念品
時計及腕錶
名酒
專題文章
專題文章
Three ways to explore exceptional Chinese arts
How designer Bill Blass elevated American sportswear to couture
A guide to authenticating an Hermès handbag
‘The Devil Wears Prada 2’ costumes come to Christie’s
Rashid Johnson’s group exhibition in Menorca
The 50 best films about art
查看全部
拍賣中心及辦事處
現正舉辦的展覽
拍賣中心及辦事處
焦點藝術家與品牌
Anish Kapoor
Francis Newton Souza
愛馬仕 (Hermès)
Domaine de la Romanée-Conti
亨利·馬蒂斯 (Henri Matisse)
勞力士 (Rolex)
倫勃朗·哈爾曼松·凡·萊因
卡地亞 (Cartier)
服務
服務
拍品估價
信託、遺產及財富管理服務
私人洽購
佳士得美術學院
藝術融資
佳士得創投基金
搜索
現場拍賣
19678
中國近現代及當代書畫
1191
1192
1193
1194
1195
1196
1197
1198
1199
1191
1192
1193
1194
1195
1196
1197
1198
1199
展廳 (1)
Superzoom
拍品 1195
潘汶汛
清音
已結束
2021年5月27日
成交價
HKD 75,000
預計金額計算機
關注
是否考慮出售類似藏品?
透過我們的專家免費評估服務,了解其價值。
藏品評估
更多資訊
查閱狀況報告
業務規定
如何委託拍賣
詳情
潘汶汛
清音
設色紙本 鏡框
59 x 77cm. (23 ¼ x 30 ¼ in.)
款識:汶汛。
鈐印:汶汛
潘汶汛
清音
設色紙本 鏡框
59 x 77cm. (23 ¼ x 30 ¼ in.)
款識:汶汛。
鈐印:汶汛
更多詳情
世間佛法:名家佛教書畫專輯
“國基既固,教法斯宏,世覺已昌,佛門乃盛,於是協和眾教,共進大同,而後萬物並育而不相害,道並行而不相背之自由世界方得藉天地之覆載,日月之所照,霜露之所墜。” ——節錄戴季陶《孝園寫經記》(詳見本輯編號1191拍品)
佛教起源於印度,卻是在向外傳播的過程中得到更長久深遠的發展。對於中國而言,佛教傳入兩千餘年,它的影響已遠超宗教本身,宏大至中國哲學思想,細小至日常語言,其廣大精微,不可量度。近代中國,國家傾危,世事紛擾,佛教的社會角色精彩而多樣,只從本輯數件作品亦可見其一斑:高僧者如弘一,苦節自持,淡泊寧靜;巨賈如王一亭、官僚如戴季陶,皆虔心向佛,或貢獻財富,佈施慈善;或津津於宣傳佛法入世,志在救國,誠如戴氏文中所言:“我四萬萬之國民,信佛教者數逾三萬萬佛教之衰頹若此,何以立國?”沸騰激揚,令人心生澎湃。
四九年後,政治統一,宗教歸於相對平靜,啟先生與佛教更多是個人的情感與寄託,而趙樸初則是帶著歷史的使命。再移步當下,世界巨變,竟有大同於因特網之勢頭,佛教似乎變得更加溫和,減弱了宗教的力量,卻更貼近文化與歷史,對於年輕的藝術家,他們不再懷揣戰戰兢兢的敬畏來圖畫佛像,而更像是創造一個讓自己、讓觀者避世、自省的角落,如潘汶汛所說:“看那些作品,心中情誼,綿延其間,這些東西仿佛是我在雁湯山絕壁山谷裡的梯田間麥稈裡的煙火。在世間的無人處,有了供人念想與深的意味”。
專家說明
“好藝術總有些獨立於世的態度,在更高處,營造一種境界,是牽引著人,心嚮往之,正如勝景總在人跡罕至處,如若在罕至之處,有了些火光,閃電,風雨,煙靄升騰,則更有別樣的詩意。我們手中正是點燃星星之光或許是另一種介入其中的“光”,那我們的眼光,照見心畫。繪畫正是這樣的處境,我以為畫有“貴”格,它必然有野逸之氣。見與不見,映竹無人處的悠然與佇立,讓它成了自然中的一部分,若人能如此,則有與天地共心的自在,也有了源源不斷的精神力量源泉。”
- 潘汶汛