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拍品 1267 |香港私人收藏 (拍品 1267-1273)
本收藏源自香港著名實業家舊藏。他上世紀30至40年代起於上海開始藝術收藏，尤以中國書畫最多且精。40年代末他帶同作品輾轉移居香港。此收藏由家族繼承，秘藏超過半世紀，至今方首次公開。
本收藏源自香港著名實業家舊藏。他上世紀30至40年代起於上海開始藝術收藏，尤以中國書畫最多且精。40年代末他帶同作品輾轉移居香港。此收藏由家族繼承，秘藏超過半世紀，至今方首次公開。
張大千
君子慕竹
已結束2019年11月26日
成交價
HKD 1,187,500
更多資訊
張大千
君子慕竹
設色紙本 鏡框 一九三八年作
110 x 37 cm. (43 ¼ x 14 5/8 in.)
題識：猗猗修竹，不卉不蔓，非草非木，操挺特以高世姿，瀟灑以拔俗，葉深翠羽幹森碧玉，孤生太山之阿，千畝渭川之曲，來清飆於遠岑，娛佳人于空谷，觀夫臨曲檻，俯清池，色浸雲漢，根通漣漪，蒼雲夏集，綠霧朝霞。蕭蕭雨沐，裊裊風披，露鶴長嘯，秋蟬獨嘶，金石閒作，笙竽雜吹，若乃良夜月明，窮冬雪積，掃石上之陰，聽林間之折，意參太古，聲沈寥泬，耳目為之開，滌神情於以怡悅，蓋其媲秀碧梧，託友青松，蒲柳慚弱，桃李羞容，歌籊籊于魏女，詠淇澳于國風，故子猷吟嘯於其下，仲宣息宴乎其中，七賢同調，六逸齊蹝，良有以也，又況鳴嶰谷之鳳，化葛陂之龍者哉，至於虛其心，實其節，貫四時而不改柯易葉，則吾是以觀君子之德。
戊寅（1938年）六月倣趙承旨筆，蜀郡張爰。
鈐印：張爰、大千大利
君子慕竹
設色紙本 鏡框 一九三八年作
110 x 37 cm. (43 ¼ x 14 5/8 in.)
題識：猗猗修竹，不卉不蔓，非草非木，操挺特以高世姿，瀟灑以拔俗，葉深翠羽幹森碧玉，孤生太山之阿，千畝渭川之曲，來清飆於遠岑，娛佳人于空谷，觀夫臨曲檻，俯清池，色浸雲漢，根通漣漪，蒼雲夏集，綠霧朝霞。蕭蕭雨沐，裊裊風披，露鶴長嘯，秋蟬獨嘶，金石閒作，笙竽雜吹，若乃良夜月明，窮冬雪積，掃石上之陰，聽林間之折，意參太古，聲沈寥泬，耳目為之開，滌神情於以怡悅，蓋其媲秀碧梧，託友青松，蒲柳慚弱，桃李羞容，歌籊籊于魏女，詠淇澳于國風，故子猷吟嘯於其下，仲宣息宴乎其中，七賢同調，六逸齊蹝，良有以也，又況鳴嶰谷之鳳，化葛陂之龍者哉，至於虛其心，實其節，貫四時而不改柯易葉，則吾是以觀君子之德。
戊寅（1938年）六月倣趙承旨筆，蜀郡張爰。
鈐印：張爰、大千大利
張大千
君子慕竹
設色紙本 鏡框 一九三八年作
110 x 37 cm. (43 ¼ x 14 5/8 in.)
題識：猗猗修竹，不卉不蔓，非草非木，操挺特以高世姿，瀟灑以拔俗，葉深翠羽幹森碧玉，孤生太山之阿，千畝渭川之曲，來清飆於遠岑，娛佳人于空谷，觀夫臨曲檻，俯清池，色浸雲漢，根通漣漪，蒼雲夏集，綠霧朝霞。蕭蕭雨沐，裊裊風披，露鶴長嘯，秋蟬獨嘶，金石閒作，笙竽雜吹，若乃良夜月明，窮冬雪積，掃石上之陰，聽林間之折，意參太古，聲沈寥泬，耳目為之開，滌神情於以怡悅，蓋其媲秀碧梧，託友青松，蒲柳慚弱，桃李羞容，歌籊籊于魏女，詠淇澳于國風，故子猷吟嘯於其下，仲宣息宴乎其中，七賢同調，六逸齊蹝，良有以也，又況鳴嶰谷之鳳，化葛陂之龍者哉，至於虛其心，實其節，貫四時而不改柯易葉，則吾是以觀君子之德。
戊寅（1938年）六月倣趙承旨筆，蜀郡張爰。
鈐印：張爰、大千大利
君子慕竹
設色紙本 鏡框 一九三八年作
110 x 37 cm. (43 ¼ x 14 5/8 in.)
題識：猗猗修竹，不卉不蔓，非草非木，操挺特以高世姿，瀟灑以拔俗，葉深翠羽幹森碧玉，孤生太山之阿，千畝渭川之曲，來清飆於遠岑，娛佳人于空谷，觀夫臨曲檻，俯清池，色浸雲漢，根通漣漪，蒼雲夏集，綠霧朝霞。蕭蕭雨沐，裊裊風披，露鶴長嘯，秋蟬獨嘶，金石閒作，笙竽雜吹，若乃良夜月明，窮冬雪積，掃石上之陰，聽林間之折，意參太古，聲沈寥泬，耳目為之開，滌神情於以怡悅，蓋其媲秀碧梧，託友青松，蒲柳慚弱，桃李羞容，歌籊籊于魏女，詠淇澳于國風，故子猷吟嘯於其下，仲宣息宴乎其中，七賢同調，六逸齊蹝，良有以也，又況鳴嶰谷之鳳，化葛陂之龍者哉，至於虛其心，實其節，貫四時而不改柯易葉，則吾是以觀君子之德。
戊寅（1938年）六月倣趙承旨筆，蜀郡張爰。
鈐印：張爰、大千大利
未始有極: 張大千早年作品專輯
若論二十世紀中國畫壇中最具有創新精神，風格最為變化多樣的畫家，非張大千莫屬。而他一生藝術的進程，則世人普遍分為幾個時期，前期或早年大致為二十至三十年代，此一時期，張大千初涉繪事，除了拜海上名師習畫，亦從明清名家入手，以臨摹學習古人奠定藝術的基礎。這段時期張大千毫無藝術上的禁錮，師法各大名家，因此作品的風格呈現出極為多樣的面貌，而從這些面貌各異的作品中，又可窺見大千中後期作品的影子。
本輯呈現的五件大千作品，均為此一時期（二十至三十年代）所作。《天女散花圖》以《朝元仙仗圖》中“開明童子”之形象為藍本，裝飾富麗，既與明清以降娟秀纖弱的仕女風格不同，又可將其與受敦煌影響後之人物畫作一比較。《明月峽》構圖奇絕，但已初步具有了四十年代青綠山水的雛形；《仿唐寅滄浪歌圖》、《仿張僧繇沒骨山水》及《君子慕竹》三作中，大千均表明在構圖或筆法上師法自明代唐寅（1470-1524）、南梁張僧繇（479-？）及元代趙孟頫（1254-1322），可見大千此一時期集百家之長，涉獵之廣。《滄浪歌圖》臨摹自唐寅手卷，在構圖上改為立幅；《君子慕竹》用筆工致，二作中的高士形象亦初步看到以後作品的影子；《仿張僧繇沒骨山水》中大膽應用沒骨筆法，以花青和赭石並用，與底部白色之人物形成強烈反差，凸顯出奇幻艷麗的美感，仿佛可以看到五六十年代橫空出世的潑墨潑彩風格之霞光一縷。本輯作品所呈現的多樣面貌，正是張大千藝術起步道路上的萬千氣象的一個縮影，而這種多樣性，最終成就了畫家藝術生涯中的大千世界。
若論二十世紀中國畫壇中最具有創新精神，風格最為變化多樣的畫家，非張大千莫屬。而他一生藝術的進程，則世人普遍分為幾個時期，前期或早年大致為二十至三十年代，此一時期，張大千初涉繪事，除了拜海上名師習畫，亦從明清名家入手，以臨摹學習古人奠定藝術的基礎。這段時期張大千毫無藝術上的禁錮，師法各大名家，因此作品的風格呈現出極為多樣的面貌，而從這些面貌各異的作品中，又可窺見大千中後期作品的影子。
本輯呈現的五件大千作品，均為此一時期（二十至三十年代）所作。《天女散花圖》以《朝元仙仗圖》中“開明童子”之形象為藍本，裝飾富麗，既與明清以降娟秀纖弱的仕女風格不同，又可將其與受敦煌影響後之人物畫作一比較。《明月峽》構圖奇絕，但已初步具有了四十年代青綠山水的雛形；《仿唐寅滄浪歌圖》、《仿張僧繇沒骨山水》及《君子慕竹》三作中，大千均表明在構圖或筆法上師法自明代唐寅（1470-1524）、南梁張僧繇（479-？）及元代趙孟頫（1254-1322），可見大千此一時期集百家之長，涉獵之廣。《滄浪歌圖》臨摹自唐寅手卷，在構圖上改為立幅；《君子慕竹》用筆工致，二作中的高士形象亦初步看到以後作品的影子；《仿張僧繇沒骨山水》中大膽應用沒骨筆法，以花青和赭石並用，與底部白色之人物形成強烈反差，凸顯出奇幻艷麗的美感，仿佛可以看到五六十年代橫空出世的潑墨潑彩風格之霞光一縷。本輯作品所呈現的多樣面貌，正是張大千藝術起步道路上的萬千氣象的一個縮影，而這種多樣性，最終成就了畫家藝術生涯中的大千世界。