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拍品 1065 |台灣私人收藏（編號1058-1071）
溥儒
歸去來辭／楷書《雪賦》
已結束2023年5月31日
成交價
HKD 756,000
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溥儒
歸去來辭／楷書《雪賦》
設色紙本／水墨紙本 扇面 一九五二年作
18.5 x 52 cm. (7 ¼ x 20 ½ in.)
《歸去來辭》
題識：（文不錄）。壬辰（1952年）夏五月，風雨終日，案几生涼，寫陶淵明像並錄其文。西山逸士溥儒記。
鈐印：舊王孫、心畬、竹素、采薇山阿
楷書《雪賦》
題識：（文不錄）。壬辰（1952年）閏月錄謝惠連雪賦。溥儒。
鈐印：心畬、竹素
歸去來辭／楷書《雪賦》
設色紙本／水墨紙本 扇面 一九五二年作
18.5 x 52 cm. (7 ¼ x 20 ½ in.)
《歸去來辭》
題識：（文不錄）。壬辰（1952年）夏五月，風雨終日，案几生涼，寫陶淵明像並錄其文。西山逸士溥儒記。
鈐印：舊王孫、心畬、竹素、采薇山阿
楷書《雪賦》
題識：（文不錄）。壬辰（1952年）閏月錄謝惠連雪賦。溥儒。
鈐印：心畬、竹素
溥儒
歸去來辭／楷書《雪賦》
設色紙本／水墨紙本 扇面 一九五二年作
18.5 x 52 cm. (7 ¼ x 20 ½ in.)
《歸去來辭》
題識：（文不錄）。壬辰（1952年）夏五月，風雨終日，案几生涼，寫陶淵明像並錄其文。西山逸士溥儒記。
鈐印：舊王孫、心畬、竹素、采薇山阿
楷書《雪賦》
題識：（文不錄）。壬辰（1952年）閏月錄謝惠連雪賦。溥儒。
鈐印：心畬、竹素
歸去來辭／楷書《雪賦》
設色紙本／水墨紙本 扇面 一九五二年作
18.5 x 52 cm. (7 ¼ x 20 ½ in.)
《歸去來辭》
題識：（文不錄）。壬辰（1952年）夏五月，風雨終日，案几生涼，寫陶淵明像並錄其文。西山逸士溥儒記。
鈐印：舊王孫、心畬、竹素、采薇山阿
楷書《雪賦》
題識：（文不錄）。壬辰（1952年）閏月錄謝惠連雪賦。溥儒。
鈐印：心畬、竹素
直接得自畫家，並由家族傳承。
《歸去來辭》出版：
《溥心畬書畫集》，國立歷史博物館，台北，1973年12月，第19頁。
《溥心畬書畫集》，國立歷史博物館，台北，1973年12月，第19頁。
一瓣心香寒玉堂
溥心畬先生（1896-1963）上世紀20年代與溥雪齋等人結社“松風畫會”，至1930年春於北京中山公園水榭個展一鳴驚人，被視為重振北派山水之代表人物，與張大千、吳湖帆諸人並譽南北。1949年，心畬先生與家人自舟山轉機至台北，遂居於此，而終老於斯。在台灣十餘年間，於台北師大與臨沂街寓所設帳教學，一時南北慕名而來求學者眾，寒玉堂乃自成一傳統經史子集書畫授學場所。心畬先生安居之暇，足履遍及台灣諸縣市，遊賞、寫生山水之景，寄興筆墨吟詠，書畫作品尤多。後來者又以心畬先生與張大千、黃君璧合稱為“渡海三家”，彰顯三人之畫藝以及影響台灣水墨之深遠。
今歲癸卯為心畬先生仙遊一甲子，寒玉堂聲名播遠四海，一眾友好與及門弟子早已春華老去，秋風凋零，王謝故家舊藏，遂有出世之日。佳士得香港值此春拍之時，乃自台北徵集寒玉堂故友舊藏心畬先生書畫作品十三件套：
《烏來遊記》絹本手卷（1952）、《變葉木賦》（1952）、《歸去來辭》成扇（1952）、《嫦娥奔月》絹本（1953）、《翠蔭晚景》絹本（1953）、《一葦渡江》（1957）、《澗水鳴山》（1959）、《洛神》絹本、《鶴壽松年》絹本、《溪山積翠》手卷、《白蓮結社》、《雪景》、《十二月令》書法聯屏等。
十三件作品除卻《十二月令》書法聯屏為楷行書法外，其他畫作以扇面、手卷、條幅等形式呈現，凡人物、山水、花鳥各類並存，其中五件為絹本，殊為難得，尤見心畬先生筆底大千世界無不成畫，而又各自精緻雅逸。其中三件作品（編號1061／1065／1067）更收錄於1973年國立歷史博物館出版之《溥心畬書畫集》畫冊中，重要程度可見一斑。
其中七件作品署以年款（1952-1959），五件作品集中於1952-1953年，彼時心畬渡海初期，授課之餘日夕丹青揮灑，《變葉木賦》遇物感時，《歸去來辭》以古喻今，《嫦娥奔月》哀而不怨，《烏來遊記》手卷盈盈指掌，尤稱力作。稍後1957年《一葦渡江》衣帶飄逸，水波泛浪；《鶴壽松年》絹本鶴翅微張虬松之間；《洛神》絹本工筆設色，端艷無方，足稱絕品。即便無年款之書法《十二月令》，楷書、行書隔月交替，箋色隨月氣轉移，尤見書寫布置用心之極。
十三件作品，大抵率為心畬先生渡海後之佳構逸品，徵集初見之時，舊家紙絹作品皆以宣紙捲裹，雖未托裱，而保存完好，若非故交至友，何有機緣獲藏此等珍品。此次初見於佳士得香港春拍，誠屬榮幸之至，四海有識之士鑑賞同時，請為心畬先生詩書畫藝合什一瓣心香。
溥心畬先生（1896-1963）上世紀20年代與溥雪齋等人結社“松風畫會”，至1930年春於北京中山公園水榭個展一鳴驚人，被視為重振北派山水之代表人物，與張大千、吳湖帆諸人並譽南北。1949年，心畬先生與家人自舟山轉機至台北，遂居於此，而終老於斯。在台灣十餘年間，於台北師大與臨沂街寓所設帳教學，一時南北慕名而來求學者眾，寒玉堂乃自成一傳統經史子集書畫授學場所。心畬先生安居之暇，足履遍及台灣諸縣市，遊賞、寫生山水之景，寄興筆墨吟詠，書畫作品尤多。後來者又以心畬先生與張大千、黃君璧合稱為“渡海三家”，彰顯三人之畫藝以及影響台灣水墨之深遠。
今歲癸卯為心畬先生仙遊一甲子，寒玉堂聲名播遠四海，一眾友好與及門弟子早已春華老去，秋風凋零，王謝故家舊藏，遂有出世之日。佳士得香港值此春拍之時，乃自台北徵集寒玉堂故友舊藏心畬先生書畫作品十三件套：
《烏來遊記》絹本手卷（1952）、《變葉木賦》（1952）、《歸去來辭》成扇（1952）、《嫦娥奔月》絹本（1953）、《翠蔭晚景》絹本（1953）、《一葦渡江》（1957）、《澗水鳴山》（1959）、《洛神》絹本、《鶴壽松年》絹本、《溪山積翠》手卷、《白蓮結社》、《雪景》、《十二月令》書法聯屏等。
十三件作品除卻《十二月令》書法聯屏為楷行書法外，其他畫作以扇面、手卷、條幅等形式呈現，凡人物、山水、花鳥各類並存，其中五件為絹本，殊為難得，尤見心畬先生筆底大千世界無不成畫，而又各自精緻雅逸。其中三件作品（編號1061／1065／1067）更收錄於1973年國立歷史博物館出版之《溥心畬書畫集》畫冊中，重要程度可見一斑。
其中七件作品署以年款（1952-1959），五件作品集中於1952-1953年，彼時心畬渡海初期，授課之餘日夕丹青揮灑，《變葉木賦》遇物感時，《歸去來辭》以古喻今，《嫦娥奔月》哀而不怨，《烏來遊記》手卷盈盈指掌，尤稱力作。稍後1957年《一葦渡江》衣帶飄逸，水波泛浪；《鶴壽松年》絹本鶴翅微張虬松之間；《洛神》絹本工筆設色，端艷無方，足稱絕品。即便無年款之書法《十二月令》，楷書、行書隔月交替，箋色隨月氣轉移，尤見書寫布置用心之極。
十三件作品，大抵率為心畬先生渡海後之佳構逸品，徵集初見之時，舊家紙絹作品皆以宣紙捲裹，雖未托裱，而保存完好，若非故交至友，何有機緣獲藏此等珍品。此次初見於佳士得香港春拍，誠屬榮幸之至，四海有識之士鑑賞同時，請為心畬先生詩書畫藝合什一瓣心香。