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拍品 1089 |北美私人收藏 (編號1089)
蔣兆和
百齡老叟
已結束2020年7月8日
成交價
HKD 2,125,000
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蔣兆和
百齡老叟
設色紙本 立軸 一九三九年作
66 x 45.5 cm. (26 x 17 7/8 in.)
題識：百齡老叟。廿八年（1939），兆和。
鈐印：兆龢
百齡老叟
設色紙本 立軸 一九三九年作
66 x 45.5 cm. (26 x 17 7/8 in.)
題識：百齡老叟。廿八年（1939），兆和。
鈐印：兆龢
蔣兆和
百齡老叟
設色紙本 立軸 一九三九年作
66 x 45.5 cm. (26 x 17 7/8 in.)
題識：百齡老叟。廿八年（1939），兆和。
鈐印：兆龢
百齡老叟
設色紙本 立軸 一九三九年作
66 x 45.5 cm. (26 x 17 7/8 in.)
題識：百齡老叟。廿八年（1939），兆和。
鈐印：兆龢
喬治，戴祿士（1927-1992）舊藏，直接得自畫家。
《立言畫刊》，第41期，立言畫刊社，北京，1939年，第11頁。
《蔣兆和畫冊：第一集》，蔣兆和，1940年代出版，圖版13。
《蔣兆和作品全集，上卷》，天津人民美術出版社，1993年3月，圖版56。
《新編芥子園畫傳—人物篇，水墨頭像》，蔣兆和，人民美術出版社，2002年2月，第185頁。
《蔣兆和畫集，上卷》，北京工藝美術出版社，2005年12月，第73頁。
《栽種一根生命的樹子：蔣兆和藝術研究》，文化藝術出版社，2010年11月，第61頁。
《蔣兆和畫冊：第一集》，蔣兆和，1940年代出版，圖版13。
《蔣兆和作品全集，上卷》，天津人民美術出版社，1993年3月，圖版56。
《新編芥子園畫傳—人物篇，水墨頭像》，蔣兆和，人民美術出版社，2002年2月，第185頁。
《蔣兆和畫集，上卷》，北京工藝美術出版社，2005年12月，第73頁。
《栽種一根生命的樹子：蔣兆和藝術研究》，文化藝術出版社，2010年11月，第61頁。
寰宇遺珠：海外私人珍藏蔣兆和《拜新年》、《百齡老叟》（編號1088-1089）
在二十世紀中國畫壇中，蔣兆和以深刻的寫實主義人物畫創作風格獨樹一幟，尤其是三、四十年代的創作，以悲天憫人的情懷，將戰亂時期中國底層人民的生活一一勾勒呈現，體現了深刻的人道主義思想性。1941年，身陷北平的畫家以艱苦之身自費結集出版《蔣兆和畫冊》第一集，開篇自序即坦言“知我者不多，愛我者尤少，識吾畫者皆天下之窮人，唯我所同情者，乃道旁之餓殍”。誠如畫家所言，在當時能欣賞先生中西融合風格的共鳴者甚少，反而部分外籍駐華人士對其藝術偏愛有加，購入相當數量之作品，於離開中國時一併攜歸，導致後世普遍認為作品皆已散佚。
近數十年以來，隨著蔣兆和研究，尤其是西方學術世界的關注增多且深入，越來越多本輯著錄而散落海外的作品浮出水面，於公私展覽及學術文章中重新面世，而佳士得中國書畫部亦有幸蒐集呈現多幅此一時期之精品，掀起學術及收藏界之巨大熱忱。是次拍賣更是一連呈現兩幅收錄於此珍貴出版之作品，更是佳士得的莫大榮幸。
《拜新年》一作來自英國馬修，紀挺（1917-1994）家族收藏。藏家原為荷蘭皇家殼牌公司高級僱員，於四十年代早期至五十年代派駐中國，並於駐華早期結識蔣兆和，愛慕其藝術遂購入作品，數量非多但藏家眼光獨到，所得皆核心精品。五十年代後中西關係趨於對立，紀挺亦離開中國，蔣兆和更創作肖像畫相贈（附圖），成就一段中西情誼佳話。此作先後參與歷次主要蔣兆和大展，其複製品更參加2014年國家博物館大展，此次於佳士得呈現，是其離開中國七十年後首次回歸亞洲地區展出。
《拜新年》可謂是蔣兆和人物畫中精品之最，1941年《蔣兆和畫冊》開篇即是本幅，可見在畫家心中分量。據服飾儀態，畫作表現的正是民國時期北平城之平民閨秀。少女梳雙馬尾辮並插花，著喜慶大紅旗袍，雙拳上下交疊，乃舊時婦女於年節時互相拜年之禮儀，與畫面題詩應和。題詩前段表現了普通中國人於戰事膠著時期受盡苦難的沉重壓抑感，但後兩句話鋒一變，寄寓了對光明未來的無限期望。正如少女神態，雖不能辨其喜憂，但新年時候依然要畫腮紅、著新衫，眼眸澄澈，神情恬淡，表現出普通人在逆境與苦難中對光明未來的無限嚮往。蔣兆和人物畫多沉鬱憂傷，而此幅卻洋溢著積極向上的充沛感情，不論從藝術成就還是大時代背景，言其為蔣氏人物畫最具代表者，絕非言過其實。
《百齡老叟》為原美軍駐華軍官喬治，戴祿士（1927-1992）舊藏。戴祿士於1945-1948年作為美軍海軍陸戰隊成員派駐中國，相信此時期認識蔣兆和，不僅獲得本作品，更獲蔣兆和繪製肖像畫，一併存留下來（附圖）。戰後戴祿士專注考古學研究，1960年於賓大獲博士學位，先後執教賓大和加州大學伯克利分校。蔣兆和的創作對象多有老叟老婦，表現出夕陽日暮時期的人生百態。畫題百齡老叟，而過去人均壽命不長，活到百歲者更是鳳毛麟角，受社會及家人敬重，然畫中老叟瘦骨嶙峋，鬍鬚長而雜亂，雖然衣著嚴實，但身體踡縮，手藏袖筒，仿若是嚴冬街頭上之老者，個中意味，畫家不作過多交代，更多留給觀眾理解。蔣氏擅長以水墨表現出西方素描的光影感，尤其是老人的面部刻畫細緻入微，立體感極強，同類作品可比對佳士得於2018年春拍釋出之《老夫老妻》一作。
佳士得此次呈現《拜新年》、《百齡老叟》兩作，猶如於蒼茫星海中尋得閃耀明珠，相信此二作再次面世，勢必對關注蔣兆和早期藝術創作的學者和藏家裨益無窮。
在二十世紀中國畫壇中，蔣兆和以深刻的寫實主義人物畫創作風格獨樹一幟，尤其是三、四十年代的創作，以悲天憫人的情懷，將戰亂時期中國底層人民的生活一一勾勒呈現，體現了深刻的人道主義思想性。1941年，身陷北平的畫家以艱苦之身自費結集出版《蔣兆和畫冊》第一集，開篇自序即坦言“知我者不多，愛我者尤少，識吾畫者皆天下之窮人，唯我所同情者，乃道旁之餓殍”。誠如畫家所言，在當時能欣賞先生中西融合風格的共鳴者甚少，反而部分外籍駐華人士對其藝術偏愛有加，購入相當數量之作品，於離開中國時一併攜歸，導致後世普遍認為作品皆已散佚。
近數十年以來，隨著蔣兆和研究，尤其是西方學術世界的關注增多且深入，越來越多本輯著錄而散落海外的作品浮出水面，於公私展覽及學術文章中重新面世，而佳士得中國書畫部亦有幸蒐集呈現多幅此一時期之精品，掀起學術及收藏界之巨大熱忱。是次拍賣更是一連呈現兩幅收錄於此珍貴出版之作品，更是佳士得的莫大榮幸。
《拜新年》一作來自英國馬修，紀挺（1917-1994）家族收藏。藏家原為荷蘭皇家殼牌公司高級僱員，於四十年代早期至五十年代派駐中國，並於駐華早期結識蔣兆和，愛慕其藝術遂購入作品，數量非多但藏家眼光獨到，所得皆核心精品。五十年代後中西關係趨於對立，紀挺亦離開中國，蔣兆和更創作肖像畫相贈（附圖），成就一段中西情誼佳話。此作先後參與歷次主要蔣兆和大展，其複製品更參加2014年國家博物館大展，此次於佳士得呈現，是其離開中國七十年後首次回歸亞洲地區展出。
《拜新年》可謂是蔣兆和人物畫中精品之最，1941年《蔣兆和畫冊》開篇即是本幅，可見在畫家心中分量。據服飾儀態，畫作表現的正是民國時期北平城之平民閨秀。少女梳雙馬尾辮並插花，著喜慶大紅旗袍，雙拳上下交疊，乃舊時婦女於年節時互相拜年之禮儀，與畫面題詩應和。題詩前段表現了普通中國人於戰事膠著時期受盡苦難的沉重壓抑感，但後兩句話鋒一變，寄寓了對光明未來的無限期望。正如少女神態，雖不能辨其喜憂，但新年時候依然要畫腮紅、著新衫，眼眸澄澈，神情恬淡，表現出普通人在逆境與苦難中對光明未來的無限嚮往。蔣兆和人物畫多沉鬱憂傷，而此幅卻洋溢著積極向上的充沛感情，不論從藝術成就還是大時代背景，言其為蔣氏人物畫最具代表者，絕非言過其實。
《百齡老叟》為原美軍駐華軍官喬治，戴祿士（1927-1992）舊藏。戴祿士於1945-1948年作為美軍海軍陸戰隊成員派駐中國，相信此時期認識蔣兆和，不僅獲得本作品，更獲蔣兆和繪製肖像畫，一併存留下來（附圖）。戰後戴祿士專注考古學研究，1960年於賓大獲博士學位，先後執教賓大和加州大學伯克利分校。蔣兆和的創作對象多有老叟老婦，表現出夕陽日暮時期的人生百態。畫題百齡老叟，而過去人均壽命不長，活到百歲者更是鳳毛麟角，受社會及家人敬重，然畫中老叟瘦骨嶙峋，鬍鬚長而雜亂，雖然衣著嚴實，但身體踡縮，手藏袖筒，仿若是嚴冬街頭上之老者，個中意味，畫家不作過多交代，更多留給觀眾理解。蔣氏擅長以水墨表現出西方素描的光影感，尤其是老人的面部刻畫細緻入微，立體感極強，同類作品可比對佳士得於2018年春拍釋出之《老夫老妻》一作。
佳士得此次呈現《拜新年》、《百齡老叟》兩作，猶如於蒼茫星海中尋得閃耀明珠，相信此二作再次面世，勢必對關注蔣兆和早期藝術創作的學者和藏家裨益無窮。